نشر شدت

• تجربه هرگز به داوری-های خود کلیت راستین یا کلیت فرسخت نمی-دهد، بلکه فقط کلیت نسبی یا فرضی بدان-ها می-بخشد. (از راهِ اَپی آژیرش : استقراء) ولی وارنِ آن، اگر کلیتی دقیق برای یک داوری گوهرین باشد، این امر به شناختِ پیشینِ بازگشت می-دهد...
• آیا احکامِ ترکیبیِ پِشین یا مقدم بر تجربه وجود دارند؟

امانوئل کانت - سنجش خرد ناب -ترجمه: میر شمس‌الدین ادیب سلطانی