نشر شدت

• باید متذکر شد که فقط در مواردی نادر می توانیم آثارِ خالصِ اجبار به تکرار را به گونه ای که دیگر انگیزش ها آن را همراهی نکرده باشند، مشاهده کنیم.
• در موردِ بازیِ کودکان ما قبلا شیوه هایی دیگر را مورد تاکید قرار دادیم که بر مبنای آنها پدید آمدنِ اجبار می تواند مورد تفسیر قرار گیرد؛ اجبار به تکرار و ارضایی غریزی که بلافاصله لذت بردنی باشد، به نظر می رسد که در اینجا به همکاریِ صمیمانه ای منتهی شوند.
• پدیده ی انتقال را آشکارا مقاومتی مورد استفاده قرار می دهد که «خود» در اصرارِ سرسختانه ی خویش بر سرکوب از خود نشان می دهد؛ اجبار به تکرار که مداوا سعی می کند آن را به خدمت گیرد، به اصطلاح، توسطِ «خود» به طرفِ خود کشیده می شود (زیرا که خود به اصلِ لذت متصل است).
• بخشِ اعظمِ چیزی را که می توان به عنوان اجبارِ سرنوشت توصیف کرد، به نظر می رسد بر مبنایی عقلانی فهمیدنی باشد؛ به گونه ای که ما تحت فشارِ هیچ نوع ضرورتی نیستیم تا برای تبیینِ آن به نیروی انگیزشیِ رمزآلود و جدید متوسل شویم.

ورای اصل لذت - زیگموند فروید